168体育锦衣卫、东厂是大明王朝最广为人知的标签之一,他们身穿飞鱼服,腰挎绣春刀的形象早已深入人心。大概是受《新龙门客栈》等武侠电影影响,很多人都认为飞鱼服就是厂公、锦衣卫们的公服,形制即为曳撒。久而久之,东厂、锦衣卫、飞鱼服、曳撒这几个关键词便被绑定在一起,构造出一套“官服体系”,以讹传讹多年。
严格地说,所谓的飞鱼服并非一种服饰,而是指服饰上飞鱼纹样的刺绣或补子。明代官员常服(日常工作正装)上的补子皆以飞禽走兽为图案168体育,通过不同禽兽图案便能判断出其品级,“衣冠禽兽”一词最早便是指当官的。早在建国不久后的洪武二十四年(1391),朱元璋便下令规范官员常服上的补子,除麒麟、白泽为公、侯、伯、驸马所用之外,文官用飞禽,武官用走兽,一、二品文官用仙鹤、锦鸡,武官为狮子;三、四品文官用孔雀、云雁,武官用虎豹;五品文官用白鹇,武官用熊罴;六、七品文官用鹭鸶168体育,武官用彪;八、九品文官用黄鹂、鹌鹑、练鹊,武官用犀牛、海马。到了嘉靖年间,朝廷又对官员补子作了进一步规范。不过无论在哪个时期,找遍满朝文武补子上的飞禽走兽,都无法寻得“飞鱼”之踪迹,因为它压根就不在官服体系之内。
飞鱼服属赐服,是一种特典。飞鱼服并非明代唯一的赐服,在明朝赐服制度中,纹样最高级别的为蟒,其次是飞鱼,再次为斗牛、麒麟,故而有了蟒服、飞鱼服、斗牛服、麒麟服之称,但这些服饰并无特定形制,它们可能是出现在端庄的圆领袍或直身袍上的补子,也可以是刺绣在英武潇洒的曳撒、贴里袍上的纹样,形制不拘,样式各异。山东曲阜衍圣公府内收藏有不少明代赐服,其中就有圆领袍款的蟒服、斗牛服,当然,最广为流传的还是那套香色飞鱼服。
贴里的来源有浓浓的蒙古风格,贴里前后襟均分裁,腰部以下做褶,大褶之上有细密小褶,无马面,衣身两侧不开衩,亦无摆。贴里上也缀补子或饰云肩、通袖襕、膝襕纹样”。从《明宪宗元宵行乐图》《出警图》等古画中不难看出,贴里不仅常被明代士人穿着168体育,也是宫廷太监、侍卫群体中被广泛使用的便服。另外,《明实录》中也有不少皇帝将飞鱼服赏赐给镇边将帅的记载,由于贴里这种形制颇有戎装风采,绣上蟒、飞鱼、麒麟等纹样显得既美观又英气十足,这就是电影中给武艺高强的厂公、锦衣卫穿上贴里的原因。
飞鱼服、麒麟服在今天依然是传统服饰爱好者较为热衷复刻的种类之一,不过当他们将穿上飞鱼、麒麟的照片发布在网络上时,难免引来一些调侃,说这些都是皇帝的赐服,没有品级的人乱穿就不怕砍头?这样说实在是犯了知其然而不知其所以然的教条主义错误。莫说明朝已亡了三百多年,哪怕是穿越回大明(中晚期),僭越穿穿蟒服、飞鱼服也不会有问题的,这种事古人早干过了,是有传统的。
明代官服、赐服虽有制度明文规定,但在实际操作中非常混乱。史籍不止一次出现官服乱用补子、革带制度混乱的记载,武官无论品级高低168体育,往往都要在衣服上搞个狮子补(一品),低品级的补子他们基本不用,难怪王世贞在《觚不觚录》中感叹“而今则通用狮子,略不之禁,此不可晓也”。官服尚且如此,赐服就更不必说了。
到了明代中晚期,像蟒服、飞鱼服这些看起来高大上的赐服不仅在官员之间被滥用,就连老百姓也都纷纷开始仿制。此外,千万别以为飞鱼服是男人装,它在明代女性画像中同样经常出现。明代女装也有和官员相似的蟒服、飞鱼服、斗牛服、麒麟服等,大多款式为圆领袍,同时也有交领袍、交领袄裙、竖领袍等各种形制。起初这些服饰主要是命妇穿着,随着僭越的风气愈演愈烈168体育,到了明代中后期,像蟒、飞鱼等纹样越来越频繁地出现在一般的女装上,即使是百姓家的女孩出嫁,也会头戴凤冠,身着“赐服”,肩置霞帔。返回搜狐,查看更多